తృతీయాశ్వాసము : నందివాహనుం డై శంకరుండు పరిణయంబునకుం జనుట
3-102-వ.
అని గణనాధ చక్రవర్తిని గై సేసి.
టీక :-
కైసేసి = అలంకరించి, పూజించి.
భావము :-
అని గణపతిని చక్కగా ఒప్పించి.
3-103-సీ.
గగనవాహిని కప్పు మకుటంబు ధరియించి
లేఁతవెన్నెలఁ బువ్వుభాతిఁదుఱిమి
ప్రాఁత పాములనెల్ల పరిహారమును చేసి
మఱిక్రొత్త పాముల మణులుదొడిగి
దందశూకాధిశుఁ దలచుట్టుగాఁ జుట్టి
పొలుపార నెద భూతిపూతఁ బూసి
పొడల నున్నని క్రొత్తపుట్టంబు ధరియించి
యేనుగుచర్మంబు మేనఁ గప్పి
3-103.1-ఆ.
నీలకంధరబున నెమ్మితోఁ బటికంపుఁ
బూససరులు వైచి పొలుపు మిగులఁ
జెలువు చేసి యిట్లు శివుడు చతుర్ధశ
భువనరాజ్యలక్ష్మి పొలుపు మిగుల.
టీక :-
గగనవాహిని = గంగ; మకుటము = కిరీటము; భాతి = వలె; దందశూకము = సర్పము; పొడ = చుక్క; పుట్టము = వస్త్రము; నెమ్మి = సంతోషము; పటిక = స్పటికము; సరులు = దండలు; పొలుపు = ఒప్పు.
భావము :-
గంగను కప్పేలా కిరీటం ధరించాడు. దానిపై పువ్వులా చంద్రరేఖను తురిమాడు. పాత పాములను తీసేసి కొత్త పాముల మణులు తొడిగాడు. శేషుడిని తలచుట్టగా చుట్టి విభూతి పూసుకున్నాడు. నున్నని చుక్కల కొత్త వస్త్రము ధరించి ఒంటిపై ఏనుగు చర్మము కప్పుకున్నాడు. నీలకంఠం చుట్టూ సంతోషంగా స్పటికపూసల దండలు వేసుకున్నాడు. ఈవిధముగా పదునాలుగు భువనాల రాజ్యలక్ష్మీ ఒప్పే విధముగా తయారయ్యాడు.
3-104-వ.
మఱియును శృంగారవారాశి యై మారారాతి మహామోదంబున.
టీక :-
వారాశి = సముద్రము.
భావము :-
పరమ శివుడు ఇలా అందముగా అలంకరించుకొని మిక్కిలి సంతోషముతో.
3-105-సీ.
ఘణిఘణిల్లున వైచు ఘన మైన ఱంకెలఁ
గులశైలగుహలు ఘూర్నిలిచెలంగ
మహితవాలోద్దూత మారుతవశమున
దిక్కులు చొరుగు లై తిరుగుచుండ
కొండలు కోరాడు కొమ్ముల నమ్మేటి
ధారాధరంబులు దగులుపడఁగ
పదఘట్టనమునభూభారదక్షుం డగు
శేషాహి యల్లన శిరము వంపఁ
3-105.1-ఆ.
గొమరుశృంగములును ఖురములుఁ గింకిణీ
ఘంటలును జెలంగఁ గడఁకతోడ
నందమైన యట్టి నందికేశ్వరు నెక్కి
పుష్పవృష్టి గురియ భూతవిభుఁడు.
టీక :-
ఘూర్ణిల్లు = మ్రోగు; చెలగు = శబ్దించు; వాలము = తోక ; ఉద్ధూత = ఊపబడినది; చొరుగు = ఎండుటాకు; కోరాడు = కొమ్ములతో నేల పొడిచి దుమ్ము పైకి జల్లు; ధారాధరము = పర్వతము; అల్లన = మెల్లగా; కొమరు = అందమైన; శృంగములు = కొమ్ములు; ఖురములు = కాలి డెక్కలు (గిట్టలు); కింకిణీ ఘంటలు = చిరు గంటలు; కడక = ప్రయత్నము, పూనిక.
భావము :-
నందీశ్వరుడు ఘణేలు ఘణేలుమని రంకెలు వేస్తుంటే కులపర్వత గుహలు ప్రతిధ్వనిస్తున్నాయి. గొప్పదైన తోక ఊపితుంటే ఆ గాలికి దిక్కులు ఎండుటాకుల్లా ఎగురుతున్నాయి. కొమ్ములతో చిమ్ముతుంటే పెద్ద పెద్ద కొండలు వాటికి చిక్కుకుంటున్నాయి. అడుగుల భారానికి భూ భారాన్ని మోసే శేషుని తల వంగుతోంది. అందమైన కొమ్ములకు, కాలిగిట్టలకు అలంకరించిన చిరుగంటలు శబ్దము చేస్తున్నాయి. శంకరుడు పూని ఆ నందీశ్వరునెక్కి పూలవాన కురియుచుండగా....
3-106-క.
హరుఁగొల్చి సకలజనములు
కరమొప్పగ నడువఁ గదలి గణనాథుం డా
సరిబొజ్జ పెంచి నిక్కుచు
మురియుచు మూషకము నెక్కి ముందట నడిచెన్.
టీక :-
నిక్కు = వర్ధిల్లు, అతిశయించు; మూషికము = ఎలుక.
భావము :-
శివుని సేవిస్తూ అందరూ కూడా నడుచారు. గణనాథుడు బొజ్జ పెంచి వఅతిశయంతో మురుస్తూ ఎలుక వాహనమెక్కి ముందు నడిచెను.
3-107-వ.
ఇట్లు గతశృంగార వైభవాడంబరంబున నప్పరమేశ్వరుండు గోరాజగమనుం డై; గౌరీకళ్యాణంబవధరించు తలంపు మనంబున సందడిప సొంపు మిగిలి తుహినగిరి కుధరంబునకుఁ బ్రయాణంబు సేయగమకించి; సమంచితాలంకారుం డై తన వూర్వభాగంబునఁ దుంబురు నారదాది వీణానాదంబులవారును; దివ్య దుందుభి నిస్సాణ శంఖ కాహళ ఘంటికా వాద్యంబుల వారును; దండిచండీశ్వరాది మంగళపాఠక జనంబులుఁ గొలిచి నడువ; వారలం గదసి తానును తన యిరుగెలంకులందు నాసన్నవర్తు లై తమతమ వాహనంబులతో నారాయణ భారతీశులును; వారలం గదసిదేవేంద్రాగ్ని దినేంద్రతనయ దితిసుత వరుణ వాయు కుబేర ప్రముఖు లైన దిక్పాలకులును; వారల దక్షిణోత్తర భాగంబుల సూర్య చంద్రాది నవగ్రహంబులును; మఱియును దన యుపరిభాగంబున సుబల సుమంత మాండవ్య మరీచి మందపాల మార్కుండేయ దధీచ్యూపమన్య వామదేవదూర్వాస వసిష్ఠ గౌత మాగస్త్య కౌశిక కణ్వాది ముని జనంబులును; మూర్తిమంతంబు లైన వేదశాస్త్ర తపోధర్మ సత్యంబులును; వారల పిఱుంద వాలఖిల్యాది మహపురాణసిద్ధులును సనకసనందన సనత్కుమారాది యోగీంద్రులును; దివిజముని గరుడ కిన్నర గంధర్వ సిద్ధ విద్యాధరకన్యకా జనంబులును; భృంగిరిటి వీరభద్రాది గణంబులును గతిపయ దూరంబునఁ బ్రమథగణంబులును; దైత్య దానవాధీశ్వరులును బరివేష్టింప; నమ్మహమూకలలోనఁ జొచ్చి యెడనెడ సందడి నేయుచు సూర్యవర్ణసోమవర్ణాది మహాప్రమథ నాయకులు మహాలెక్కలై కొలువ నందంద కుసుమవర్షంబులు విడువక జడివట్ట కురియ నానాలోక రంజనామోద సుగంధ మారుతస్పర్శనంబున జనంబులు మనంబులు పల్లవింప నమ్మహేశ్వరుండు జగన్మోహన మహిమాభిరాముండై వివాహంబునకు వచ్చుచున్న సమయంబున.
టీక :-
తుహిన = మంచు; దుందుభి = భేరి అను చర్మవాద్య విశేషము; నిస్సాణ = చర్మవాద్య విశేషము; కాహళము = బాకా; ఘంటిక = చిరు గంటలు; కెలంకు = ప్రక్క; దినేంద్ర తనయుడు = యమధర్మరాజు; దితిసుతుడు = నిరృతి; ఉపరి = తరువాత; కతిపయ = కొన్ని; లెంక = సేవకుడు.
భావము :-
ఇలా అలంకరిచుకొని నందీశ్వరునెక్కి గౌరీ కల్యాణము గురించి మనసులో సంతోషంగా తలుస్తూ శంకరుడు హిమపర్వతమునకు బయలుదేరెను. తన ముందుభాగమున తుంబురుడు, నారదుడు మొదలైన వీణానాదములవారును, దివ్యమైన భేరి, నిస్సాణము శంఖము, కాహళము, ఘంటికా మున్నగు మంగళవాద్యముల వారును, దండి, చండీశ్వరుడు మొదలైన మంగళ పాఠక జనములు సేవిస్తూ వచ్చుచుండిరిన్నారు. తనకు ఇరువైపులా వారివారి వాహనములతో విష్ణువు బ్రహ్మదేవుడు, దిక్పాలకులైన దేవేంద్రుడు, అగ్నిదేవుడు, యమధర్మరాజు,నిరృఋతి, వరుణదేవుడు, వాయుదేవుడు, కుబేరుడు మున్నగు ప్రముఖులు వచ్చుచుండిరి. దక్షిణ ఉత్తర భాగములందును సూర్యచంద్రాది నవగ్రహములు వచ్చుచుండిరి, తన యుపరి భాగమున సుబల, సుమంత, మాండవ్య, మరీచి, మందపాల, మార్కండేయ, దధీచి, ఉపమన్యు, వామదేవ, దుర్వాస, వశిష్ట, గౌతమ, అగస్త్య, కౌశిక, కణ్వ మొదలైన ముని జనములను, రూపుదాల్చిన వేదశాస్త్ర, తపోధర్మ, సత్యములు వచ్చుచుండిరి, వారి వెనుక వాలఖిల్యాది మహాపురుషులును, సనకస, సనంద, సనత్కుమారాది యోగీంద్రులును, దేవ మునులు, గరుడులు, కిన్నెరలు, గంధర్వులు, సిద్ధులు, విద్యాధరులు, కన్యకా జనములు, నందీశ్వరుడు, వీరభద్రాది గణములు వచ్చుచుండిరి. కొంచెము దూరములో ప్రమథ గణములు, గజేవదాన ప్రభువులు వచ్చుచుండిరి, అలా చుట్టూయున్న ఆ మహా జన సమూహములలోనికి వెళ్ళి సూర్యవర్ణ, సోమవర్ణ మొదలైన మహా ప్రమథ నాయకులు అక్కడక్కడా సందడి చేయుచున్నారు. ఎడతెరిపి లేకుండా పూలవాన కురియుచున్నది. నానా రకాల సుగంధములను మోసుకొస్తూ పిల్లగాలులు వీచుచున్నవి అందరి మనస్సులూ ఆనందించుచున్నవి. ఆ విధముగా మహా వైభవముతో పరమేశ్వరుడు వివాహమునకు వచ్చే సమయములో.....
3-108-క.
మలహరుఁడును బెండ్లికి రాఁ
గలవాఁడని మున్నె యెఱిఁగి గౌరవమున బం
ధులకును లేఖలు బంపఁగఁ
దలఁచె గిరీంద్రుండు వేగఁ దగఁ జారులచేన్.
టీక :-
గిరీంద్రుడు = హిమవంతుడు.
భావము :-
శివుడు పెండ్లికి వస్తాడని ముందే తెలిసి గౌరవంగా బంధువులకు వార్తాహరులచేత గిరీంద్రుడు శుభలేఖలు పంపెను.
3-109-సీ.
మలహరుఁ డీశుండు మన పాప నడుగంగఁ
బుత్తెంచుటయు మేము నత్తెఱంగు
మహిఁ బెద్ద లగు వారి మన్నన బంధుల
రప్పించి తగ విచారంబు చేసి
వామదేవుఁడు తగు వరుఁ డని భావించి
నెలఁతకు నీడు గా నిర్ణయించి
యుంకువఁ గొంటిమి యొనరంగ నిటమీఁదఁ
బెండ్లి లగ్నంబు సంప్రీతితోడఁ
3-109.1-తే.
బేర్మి నీ శోభనము చక్కఁ బెట్టవలయుఁ
గరుణవేంచేసి మీ రెల్లఁ గలఫలంబు
లీలఁ దన్నొంటిఁ జేయక లేఖఁ గన్న
యపుడరండని బ్రీతితో నద్రివిభుఁడు.
టీక :-
శోభనము = శుభకార్యము, పెండ్లి; అద్రివిభుడు = గిరీంద్రుడు, హిమవంతుడు.
భావము :-
శివుడు మన పార్వతిని అడుగుటకు పంపగా మేము పెద్దలను రప్పించి విచారించి వామదేవుడు తగిన వరునిగా భావించి పార్వతికి ఈడుగా నిర్ణయించి శుల్కము తీసుకున్నాము. పెండ్లి ముహూర్తము నిర్ణయంచాము. ఈ లేఖ అందగానే మీరందరూ బయలుదేరి వచ్చి ఈ శుభకార్యము చక్కగా జరిపించాలి. మీరందరూ నన్ను ఒంటరివాడిని చేయకుండా నా చుట్టూ ఉండాలి. నాపై ప్రేమతో మీరందరూ రండని గిరీంద్రుడు లేఖలు పంపాడు.
3-110-మత్త.
వెండికొండకుఁ బైఁడికొండకు వింధ్యయన్ బలుకొండకున్
చండభానుఁడు దోఁచుకొండకు సాగరాంతపుఁ గొండకున్
మండనం బన నొప్పు కొండకు మందరం బను కొండకున్
కొండరాయఁడు పంపె లేఖలు కోటి కాలరి పంక్తిచేన్.
టీక :-
కాలరి = సమాచారమును తీసుకు పోయి చెప్పెడువాడు (కాలిబంటు).
భావము :-
కైలాసమునకు, మేరు పర్వతానికి, వింధ్య పర్వతానికి, సూర్యుడు యుదయించు తూర్పుకొండకు, సముద్రములోని కొండైన మైనాక పర్వతానికికు, మండన పర్వతానికి,మందర పర్వతానికి, మున్నగు పర్వతరాజులకు హిమవంతుడు కోటి చారులతో శుభలేఖలు పంపెను.